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大師的條件

(原載於http://mypaper.pchome.com.tw/news/520totoro/)

把渡邊淳一的紅色城堡和一般情色小說相提並論,我覺得是不妥當的。

在渡邊的筆下,紅色城堡成為男女共同的理想國,是男性為了滿足私慾讓美妻屢行同居義務的手段,用技巧瞞天過海要把自己的妻子脫胎換骨。書中一改傳統男性思 考的架構,以探討男性的內心感受為主,肉慾的表現以女性居多,通常會出現的女性內心對話這次由男性來扮演。渡邊所描寫的兩性交歡場景並不著重所謂的肢體動 作或是性愛的場景等具體的描述,而是製造唯美煽情的情境,給人無限的暇思空間,既不是點到為止,又不落於記錄性愛過程的俗套,充份體驗一場極富情意但不讓 人血脈賁張的好戲,整部小說讀來不會因為這些場景而失去架構和節奏,保有小說一貫淡淡的懸疑風格。

把紅色城堡看成一部普通的情色小說,基本上犯了一個層次上的錯誤,那就是小看了一個作家對人生對情感的深層領悟。所謂的「調教」真的只有發生在男女的性愛 上嗎?男主角之所以要去「調教」他的老婆,是因為男主角始終認為另一半在性的方面和自己有著極大的落差,其實男女雙方所存在的差異只有性這方面嗎?雙方來 自不同的生活環境和成長背景,要先達成大部分的共識是多麼不容易的一件事,思考模式也會大不相同,能順利的相處在一起一定得經歷一段磨合期。如何順利的走 過這段陣痛期呢?這就是值得探討的所在。基本上看彼此的個性,有的順利過渡,有的就分道揚鑣。順利在第一次倖存下來的先別高興,考驗不會只有一次,隨著和 對方接觸的層面越廣越深,摩擦在所難免。就這樣一次又一次的進行淘汱賽,終於有情人終成眷屬,這樣就天下太平了?得了吧!如果房事不順,還真的會希望有紅 色城堡這種東西。

那要如何避免產生這種落差呢?無它,其實就只有一點—認清現實而已,認清雙方的差異點在哪裡。看看自己能不能承受對方所不能見容於己的地方。學習站在對方 的角度思考先替對方著想,作出真誠有效的溝通,找到問題的真正核心。不能強迫對方完全接受自己的觀點,也不是一昧的盲目的向對方妥協。有沒有心接受「調 敎」比用什麼方法來「調教」正面實際多了,情感上的出發點已經錯了,技術上對「調教」的成果是正面負面就說不準了。

看看其它的所謂的「情色小說」吧!「性」「愛」本是一體,愛為骨性為肉,可以相輔相成,但是有太多的文學作品去刻意強調「性」這種事情了。並不一定是要說 有傷風敗俗之慮,而是這樣的風氣扭曲了愛情的動機和價值。往昔的社會人們對於「性」採取較隱晦的態度,許多的文學作品在描寫到「性」時,不是浮筆帶過就是 點到為止,更有的以借諭的手法巧妙的形容出情境聲響,把絕大部份的篇幅用來表達愛情中的心理層次變化。反觀現代許多的作品,因為觀念的開放,大量的加入所 謂情色的橋段,用重口味來引爆話題,所探討的愛情漸漸的以「性」作前題,甚至以火辣的內容作為宣傳手法。此風漸長,社會道德的改變先不談,這是對愛情的一 種偏頗和單純化,會誤解愛的本質,這種文章看了除了讓人血壓升高外沒有多少心靈營養,更有的毫不保留鉅細糜遺的把過程「忠實紀錄」,如此失去了美感,未免 把「性」的層次看得太低太低了。

外國的月亮不會比較圓。一個人能被稱為「大師」,一定有成為大師的條件和成就,和「教父」象徵領域中至高無上受人尊崇的地位。渡邊淳一在日本文壇被譽為 「情色文學大師」,不但是渡邊先生的作品中對於情色的情境描寫唯美脫俗,更重要的是他是從男女的心理情感為出發點,深刻的道出愛情裡大多數人所不願面對的 黑暗面,並且深獲大多數的認同,造成話題,引起社會深切的探討和反省,了解自己在情愛生活中的盲點。這樣有啟發性的作品是非常可貴的。「性」在現代社會揭 開了神秘的面紗後,被人廉價的利用。前一陣子還有女藝人出唱片,用了一支畫面煽情的MTV做宣傳,同樣的製造了話題,但話題卻集中於那一支MTV,歌手和 專輯被邊緣化了。什麼是水準,什麼是層次,兩者相較,高下立判。把大師的作品看成是情色小說,小看了大師,委屈了藝文界。

你,調教了嗎?

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