昨天,又算是個”蹺班日”吧?什麼?說我不認真工作,只會打混?哪有,今天還是有上班啊,還去出差開會呢!OK啦!說我愛打混,不認真,隨你,誰說小爺我認真工作了。小爺我就是不太愛整天窩在辦公室,就是喜歡偶爾來個小旅行。其實,我說這話有點酸啦!看出來了嗎?啊就是如果有人肯和我一起去玩,那多好。
嗯,話說今天下午,總算完成了體檢。體檢?是的,小的服務的公家單位呢,剛當蔡鳥前要體檢,以証明你很耐操……,呵,或許吧,至少得加班時要有體力配合。正好我們公司有附設醫院,算員工價,OK。 體檢的結果,和之前唸交大時差不多,反正就是近視、生理機能正常、四肢健全、一口爛牙。不過,我比剛畢業時又瘦了1Kg。唉,我知道是誰害的,不過我不會 怪她的,先賣關子。我最怕打針了,我承認我怕痛。那個幫我抽血的護士小姐,看出了我的恐懼,也不會安慰一下,只是唸著「不痛啦,不痛……」話都還沒說完針 就刺下去了。連叫都來不及,真是的,每次都會被笑。
體檢程序跑完才下午2點,呵,反正就不回辦公室了,今天天氣這麼好,算是被我賺到。一邊騎車,一邊盤著要去哪裡混。想到一整天都還沒吃東西,餓得慌,突然很 想到士林官邸附近,中山北路和中正路口的大黃M。以前唸大學時,還滿常跑去那一間吃的。近嘛!然後吃完再上陽明山。就這麼說定。
點餐坐下來,聽到座位後面好像有人在談案子。嗯,就聽聽看他們在講什麼。哦!是在談室內設計案,聽來是設計師和業主的committee。我發現,把設計師 和業主間的談話記錄下來,作口語分析,或許是個很好的點子,對於了解設計的過程,來檢討設計媒材的角色,具有很多的啟發性。因為就今天我聽到的內容,大概 整理了一下,業主將自己對於空間的想法及想像提出來,他們可能看了很多的書,查了很多的案例,和設計師討論。而設計師就其想法的可行性,做專業的檢視,並 用平面圖等表現出來。那個設計師說了一段話「現在的設計概念和以前不一樣了,現在我們是幫著業主想,把業主的想法實現……」哇!如果業主提出的,是一種空間「拚裝」的想像,也就是說,找了很多的設計元素,填滿了這個空間,而設計師的角色,就是去幫著業主”置換”設計元素的話,那很像是之前,在CAAD界流 行過一陣子的”自動化模組設計”。設計的單元就樣零件,設計的過程就是把資料庫中的零件叫進來,放在定位,不滿意,再換一個。那……就要業主自己把零件擺 一擺就好啦!所以,這樣的CAAD令人感覺很軟,那個設計師講的,也令我很軟。設計的過程、要素,不一定要從一個設計發想的過程中找尋答案,或許,和其它 團隊中的設計師,或是和業主的溝通過程,都可以是很好的解析題材。
呵,當場趕快拿出筆記本,把我的想法記錄下來,也才有上面的拉拉雜雜。不知怎的,突然想起,這裡不是離故宮得近嗎?呵,我還沒去過故宮咧!說完,馬上就出發!踏上我第一次的故宮朝聖之旅。不然時間已經3點了,聽說故宮5點就關。
今年是故宮80周年慶,有幸第一次來到故宮,心情超high超緊張,中國4千年來的精華,就在這裡啦!走上階梯……唉,才發現故宮現在正在增建,前面已經封 起來了。也就是說,沒有中間那條「御道」好走了。唉,掃興啊!左看右看,找到一條階梯小徑,第一次到一個地方,大門不能走,只能走小徑,有點怪。看我清純 有書生氣息的扮像,就知道有學生票可以買。這次不錯,到明年底還可以再憑票參觀一次。
目 前在圖書文獻大樓,展的是《比上帝還精巧—瓷器、玉器、象牙、雕刻與多寶格》及《法象威儀—
回來。看完圖書文獻大樓的特展,還有主館的特展區,繞了一圈,我發現,故宮的展場,真的沒什麼特色呢!展示的國寶,不曉得是展場空間感偏,還是因為擺設的方 式實在是呆板,怎麼都沒有什麼「國之重寶」的感覺。尤其是遠古時期的玉器、周代的青銅器,照理講都是有無上價值的寶貝,可是……要不是身在故宮,我還會以 為,那些古物,是假的!沒有什麼感覺嘛!故宮裡面的外國遊客很多,大家都會圍在導解說人員的旁邊,哇,一堆人就擠著,其它想看的就看不到了。展場的面積也 不是說很大,一大堆拉拉雜雜的人影,更是讓整個展場的感覺,更加的閉塞。如此一來,也影響到參觀者的心情,至少我的心情,就不算太好。唉……一個展場的規 劃,除了要重視展品的保存外,氣氛的營造,充份的資訊傳達,讓展品真正看得出他的價值來。像朗世寧的「八駿圖」,就只是意思意思的,把畫軸展開一部份,讓 人看到其中的幾匹,實在是非常的不過癮。或許是對展品的保存考量,以現代對展覽的新科技新思維,應該要想辦法增加展覽本身的樂趣。在圖書文獻大樓的兩個特 展展場,就明顯的比本館的展場規劃好很多。不過還是只有靜態的展示,比較不具變化。
在 這波的展覽中,我覺得《佛光普照—院藏佛經佛畫珍品展》的展品最令我讚嘆。比那些皇帝的印章啦,玩具啦好很多。不管是手寫經書、佛像畫,還是用佛經拚成的 佛畫,其中一副,是王叔銘的《金剛經》,用了4千餘字的經文,組合而成一座寶塔…真是好厲害的功夫啊!還有那些名家手寫的佛經,每一字都仔細的經過計算和 排列,完全沒有錯誤的完美排列,真的是寶啊。還有那手寫經書,有的是明代正統年間的作品,距今少說也4、5百年了,那泥金寫的顏色還有頁面彩繪,完全沒有 失真褪色。尤其佛像彩頁,以前的人,光憑手工就可以畫出這那細緻生動的作品。我們用電腦的,真的還該好好努力了。可惜不能翻翻看,體會古代帝王拿著這樣的經書頌念的感覺。
不免俗的,走進一樓的禮品部,想買一點紀念品,裝一下氣質。嗯,看來看去,身旁的老外可是大肆採購,可我卻提不起興緻。對我們來說,可能沒有太大的吸引力 吧,坦白說東西的設計也不是挺好看的,那就讓東西留著賺外匯唄。這裡可以買到故宮官方認可的仿製品,不過,看來看去,都很像樓上放的那些啊!算了,還是去士林的禮品店,買一隻TOTORO,可愛,好玩,可摸可抱,重點是,都是日本原版的。
我的半日遊,就在戰利品TOTORO布偶一隻下,圓滿順利的結束。故宮,下次一定會再去。㊣
前陣子上了完 王志鈞 先生主講的《孫子兵法》課程,獲益良多。孫子兵法的書,自己看過幾回了,雖然還不算不好懂,但總覺得自己只是讀書,但有些觀念,尚未能完全意會(可能是年紀尚輕的關係嘛XD)。 在課程裡面,王先生提到,中國的兵書有所謂的《武經七書》,是自宋朝後武舉考試的重要典籍。其中的《唐太宗李衛公問對》的內容,可以用來補充及佐證,許多孫子兵法的概念,頗有參考價值。於是自己就找了本來看,果然深有所獲。 先說說 書 本身。這書有幾個別名,《李衛公問對》、《唐李問對》都是指這本書,簡單講就是唐太宗和李靖的對話錄。君臣對話會被刻意寫下來的不多,以體例來講,的確有許多,可令人懷疑它是後人偽託之作的空間。但這是考證學的空間,太專業了,留給專家去傷腦筋,或許當時真的是君臣有對話錄,可能在幾年後被整理出來,變成探討兵學的專書,都有可能。 整本書就由兩人對話構成,挺有畫面的,除了兩人講話的語氣,傳神的記錄下來,還有李靖身為臣子,要起身向皇帝行禮的動作,也真實的呈現。由兩人生動的對話,探討各動兵學,看這本書,會有身歷其境,彷彿就置身一千四百年前的唐朝宮廷,參與一場精彩深入的君臣對話。如果我是當時也坐在會場與會的人,我想我也會有興趣記錄下來吧! 因為唐太宗和李靖這兩咖,都己久經沙場,談論起兵學,完全是理論和實務的結合,也就讓這本書可看性及價值性大增。感覺得出來,唐太宗觀察敏銳,且記憶力過人,能夠記住許多在戰場上的細節,並能舉一反三;而李靖自小飽讀兵書,雖胸中帶甲千萬,但完全沒有讀書人的驕氣,《舊唐書・李靖本傳》中,李靖是個百戰百勝的狠角色,總能知己知彼,抓住戰爭的要點,取得勝利,恰遇明主,為自己加官進祿,其應來自於對兵學的研究,及追求實務的精神。 唐太宗多次以兵書上的文句,及以往作戰的實例,甚至是眼下邊境的最新情況,拿出來與李靖討論(這個做臣子的心臟真的要很強)。在"正奇"這個角度,在《孫子兵法》中,正奇是"以正合,以奇勝"的內容,但正奇之法,相信唐太宗是非常好奇的。本書一開始,唐太宗就拿他想打一打不聽話的高麗,就教李靖要怎麼辦?李靖就說用正兵(加上派我去)太宗聽了就抓頭了,啊你李靖之前打突厥用奇兵,這次用正兵,啊這是怎樣?李靖也答得很乾脆,就說其實都是正兵啦!(反正都打勝了)接下來太宗又拿了之前自
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ok la 人生嘛~~..難得偷閒~~
故宮..我!!..也沒去過
你真是了解我,基本上,我極不願意被歸類為一般的上班族,更不想當公務員.以前出來混的時候,是領著景觀設計師的身份,工作時間長,又沒什麼錢,但是不會一直蹲在辦公室裡,一半時間可以在外面跑來跑去,呼吸新鮮空氣.這樣的半內業內外業的工作性質,和追求自在的設計師性格,是我對以往的工作,最懷念的所在.我不相信只要好好待在辦公室,就會有工作效率的鬼話,更別說窩在studio就有好設計的論調.
基本上,研究助理的工作,是態度自由,形式不自由的.叛逆慣了,還是想保持設計者的精神,隨機的到處去看看走走,不一定要到名勝古蹟,一沙一世界.偷閒偷閒,努力工作,認真偷閒.呵.
下回一起到故宮啊,搞不好可以看到Daniel大仔.