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改變的開始

嗯。今天,我要在這裡,大聲的,誠懇的,認真的,向我的一位10幾年的老朋友,老同學,老戰友,道歉。

這小子,很久很久很久以前,就一直和我溝通人生規劃的觀念。只是當時年紀小,脾氣硬,又鐵齒,自以為是清流,是讀書人,知識份子,不會說不理,但就覺得這傢伙夠義氣夠朋友,就是太愛錢了點,三不五時就來個理財投資講座。跟我講講AV還差不多(他在AV界打滾也很多年了)。聊什麼都很投機,就是講到錢不太行。

前些日子,自己到南部自我放逐了幾天。在這幾天難得的假期裡,快活的遊山玩水,追火車坐火車拍火車,好不痛快。但心中總有點遺撼,總有些事想做,有些理想要去實現,有些地方想去好好的看看。無奈俗務實在煩身,攤開自己的行事曆,好好的想安排可以的時間,但是滿目所及,盡是工作,最想做的事,卻只能用最少的時間來做,那,搞屁啊?現在是一人飽全家飽,以後呢?

不自覺的想起老同學以前說過的話,頓時大徹大悟。人還是要有理財的規畫,才會有本錢,在自己體力還可以的時候,做自己想做的事。老闆只能給我們位置,但不可能給我們未來。ECFA都快簽了,台灣的前途,是好是壞,誰能知曉?雖然還不致於恐慌,但是命運掌握在別人手裡的感覺,還真是他媽的不好受。

我終於了解,老友的觀點。晚了好幾年,才了解老友的想法。這是一個改變的時刻(好像某人的競選廣告詞)。就從現在,開始打下根基吧!㊣

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正奇,攻守,陣法--讀《唐太宗李衛公問對》

前陣子上了完 王志鈞 先生主講的《孫子兵法》課程,獲益良多。孫子兵法的書,自己看過幾回了,雖然還不算不好懂,但總覺得自己只是讀書,但有些觀念,尚未能完全意會(可能是年紀尚輕的關係嘛XD)。 在課程裡面,王先生提到,中國的兵書有所謂的《武經七書》,是自宋朝後武舉考試的重要典籍。其中的《唐太宗李衛公問對》的內容,可以用來補充及佐證,許多孫子兵法的概念,頗有參考價值。於是自己就找了本來看,果然深有所獲。 先說說 書 本身。這書有幾個別名,《李衛公問對》、《唐李問對》都是指這本書,簡單講就是唐太宗和李靖的對話錄。君臣對話會被刻意寫下來的不多,以體例來講,的確有許多,可令人懷疑它是後人偽託之作的空間。但這是考證學的空間,太專業了,留給專家去傷腦筋,或許當時真的是君臣有對話錄,可能在幾年後被整理出來,變成探討兵學的專書,都有可能。 整本書就由兩人對話構成,挺有畫面的,除了兩人講話的語氣,傳神的記錄下來,還有李靖身為臣子,要起身向皇帝行禮的動作,也真實的呈現。由兩人生動的對話,探討各動兵學,看這本書,會有身歷其境,彷彿就置身一千四百年前的唐朝宮廷,參與一場精彩深入的君臣對話。如果我是當時也坐在會場與會的人,我想我也會有興趣記錄下來吧! 因為唐太宗和李靖這兩咖,都己久經沙場,談論起兵學,完全是理論和實務的結合,也就讓這本書可看性及價值性大增。感覺得出來,唐太宗觀察敏銳,且記憶力過人,能夠記住許多在戰場上的細節,並能舉一反三;而李靖自小飽讀兵書,雖胸中帶甲千萬,但完全沒有讀書人的驕氣,《舊唐書・李靖本傳》中,李靖是個百戰百勝的狠角色,總能知己知彼,抓住戰爭的要點,取得勝利,恰遇明主,為自己加官進祿,其應來自於對兵學的研究,及追求實務的精神。 唐太宗多次以兵書上的文句,及以往作戰的實例,甚至是眼下邊境的最新情況,拿出來與李靖討論(這個做臣子的心臟真的要很強)。在"正奇"這個角度,在《孫子兵法》中,正奇是"以正合,以奇勝"的內容,但正奇之法,相信唐太宗是非常好奇的。本書一開始,唐太宗就拿他想打一打不聽話的高麗,就教李靖要怎麼辦?李靖就說用正兵(加上派我去)太宗聽了就抓頭了,啊你李靖之前打突厥用奇兵,這次用正兵,啊這是怎樣?李靖也答得很乾脆,就說其實都是正兵啦!(反正都打勝了)接下來太宗又拿了之前自

我的第二代數位相機--Nikon coolpix 2500

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