(原載於http://mypaper.pchome.com.tw/news/520totoro/)
2004年6月6 日，我在「決戰時刻」（Call of Duty）的槍林彈雨中，紀念諾曼第登陸（The D-day）60週年紀念日。
阿凸仔對於二次大戰的觀感，從電動玩具可以略之一二。近幾年來，有關二戰的第一人稱射擊遊戲（First person shoot，FPS），有名的就有「榮譽勲章」系列（Medal of Honor）、「戰地風雲1942」系列（Battle field--1942），以及上面提到的「決戰時刻」。他們對二戰的想法，可以說是充滿傳奇、歷史、及紀念性。在一些遊戲模式中，不但可以扮演同盟國的 角色，更可以使用軸心國的角色來進行遊戲，使用軸心國的武器、載具。隨時在遊戲中顛覆歷史，因為他們相信「歷史是由人來創造的」。同樣的思維也反映在遊戲 的模式。在單機模式遊戲中，也很少出現單人獨立英雄式的任務形態。多半的場景，身邊都會有隊友出現，適時的給予「火力」支援。戰場上不再出現英雄，因為戰 爭的現實殘酷，可不是身為英雄就可以避免的。
最重要的，這些遊戲的重點，不是只以二戰這個主題，當作是提供遊戲殺戮快感的背景。他們對當時的人事地物詳加考證，製作出擬真的遊戲環境，他們要在「擬真 的槍林彈雨，火炮齊飛的戰場中，體驗戰爭的殘酷與無情」。遊戲的目的也不再於是完成三光（殺燒搶）任務，而是多了營救、解放等有點……呃，沒有「張力」的 遊戲關卡。這有點試圖把戰爭由「手段論」導向「目的論」，只要得到結果，手段不用太在乎。或許有些人不認同，戰爭就是戰爭嘛！沒錯啦！戰爭的本質就是這樣 嘛從電影也可以看得出來！不管目的手段，誰叫人類要引起戰爭？
半個世紀多前的腥風血雨，面對歷史，別人可以用書藉、電影、甚至遊戲，來反省戰爭的本質，及所帶來的意義。同樣是經過戰爭的我們，面對歷史，卻還是那樣的 逃避和殘破。人人都主張著自己所認為的那段歷史，刻意的去淡化、遺忘某一段對自己不利的歷史。歷史，在台灣的華人中，淪為「活最久的說了算」的層次，還只 是執政者的權力，急著爭道統、急著搶本土，急著和一脈相承的古老過去脫勾。對台灣的歷史，那更是「一人一把號」。尤其是台灣日治時期的歷史，普遍的被「刻 意的漠視」。面對曾和我們交戰的日本，我們如何看待當時的歷史；和我們似友亦敵的中國大陸，我們又是要如何能從歷史的觀點，來看待兩者的關係。到底到等到 什麼時候，我們才能有正常的討論空間，還給我們真正的、反省的、出於理性的歷史價值觀？
今年，德國總理施洛德還有些當年的德國士兵，也參加了今年在法國諾曼第海灘的紀念會。雖然許多的英美法俄籍等參戰老兵，對這些人的出席有意見，但我相信這 總是個開始。走過60年，交戰的雙方能在同一場合聚首，一起懷念，一起反省。中日停戰已屆半世紀，國共鬥爭也已成往事。和平，別人的60年。我們的，還要 幾個60年？
向當年參戰的人員致敬。不管是哪一邊的，每個人在戰爭裡，都是英雄。㊣
----「我們將永遠懷念，我們將永遠驕傲；我們將永遠心存感激，因為我們永遠自由」美國第40任總統Ronald Reagan在1984年諾曼地登陸40週年紀念時的演說。
2004年6月6 日，我在「決戰時刻」（Call of Duty）的槍林彈雨中，紀念諾曼第登陸（The D-day）60週年紀念日。
阿凸仔對於二次大戰的觀感，從電動玩具可以略之一二。近幾年來，有關二戰的第一人稱射擊遊戲（First person shoot，FPS），有名的就有「榮譽勲章」系列（Medal of Honor）、「戰地風雲1942」系列（Battle field--1942），以及上面提到的「決戰時刻」。他們對二戰的想法，可以說是充滿傳奇、歷史、及紀念性。在一些遊戲模式中，不但可以扮演同盟國的 角色，更可以使用軸心國的角色來進行遊戲，使用軸心國的武器、載具。隨時在遊戲中顛覆歷史，因為他們相信「歷史是由人來創造的」。同樣的思維也反映在遊戲 的模式。在單機模式遊戲中，也很少出現單人獨立英雄式的任務形態。多半的場景，身邊都會有隊友出現，適時的給予「火力」支援。戰場上不再出現英雄，因為戰 爭的現實殘酷，可不是身為英雄就可以避免的。
最重要的，這些遊戲的重點，不是只以二戰這個主題，當作是提供遊戲殺戮快感的背景。他們對當時的人事地物詳加考證，製作出擬真的遊戲環境，他們要在「擬真 的槍林彈雨，火炮齊飛的戰場中，體驗戰爭的殘酷與無情」。遊戲的目的也不再於是完成三光（殺燒搶）任務，而是多了營救、解放等有點……呃，沒有「張力」的 遊戲關卡。這有點試圖把戰爭由「手段論」導向「目的論」，只要得到結果，手段不用太在乎。或許有些人不認同，戰爭就是戰爭嘛！沒錯啦！戰爭的本質就是這樣 嘛從電影也可以看得出來！不管目的手段，誰叫人類要引起戰爭？
半個世紀多前的腥風血雨，面對歷史，別人可以用書藉、電影、甚至遊戲，來反省戰爭的本質，及所帶來的意義。同樣是經過戰爭的我們，面對歷史，卻還是那樣的 逃避和殘破。人人都主張著自己所認為的那段歷史，刻意的去淡化、遺忘某一段對自己不利的歷史。歷史，在台灣的華人中，淪為「活最久的說了算」的層次，還只 是執政者的權力，急著爭道統、急著搶本土，急著和一脈相承的古老過去脫勾。對台灣的歷史，那更是「一人一把號」。尤其是台灣日治時期的歷史，普遍的被「刻 意的漠視」。面對曾和我們交戰的日本，我們如何看待當時的歷史；和我們似友亦敵的中國大陸，我們又是要如何能從歷史的觀點，來看待兩者的關係。到底到等到 什麼時候，我們才能有正常的討論空間，還給我們真正的、反省的、出於理性的歷史價值觀？
今年，德國總理施洛德還有些當年的德國士兵，也參加了今年在法國諾曼第海灘的紀念會。雖然許多的英美法俄籍等參戰老兵，對這些人的出席有意見，但我相信這 總是個開始。走過60年，交戰的雙方能在同一場合聚首，一起懷念，一起反省。中日停戰已屆半世紀，國共鬥爭也已成往事。和平，別人的60年。我們的，還要 幾個60年？
向當年參戰的人員致敬。不管是哪一邊的，每個人在戰爭裡，都是英雄。㊣
----「我們將永遠懷念，我們將永遠驕傲；我們將永遠心存感激，因為我們永遠自由」美國第40任總統Ronald Reagan在1984年諾曼地登陸40週年紀念時的演說。
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