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感謝天

對歷史有興趣的人，總喜歡問一句話，歷史事件，到底是偶然，還是必然?到底有沒有巧合這件事?這問題是大哉問。事件往往外表看來，互不相關，但回想起來，總會發現，不管偶然必然，都能串起來。

如果今天早上沒接到電話。如果沒有不小心的不愉快。如果沒有車子不小心壓到狗狗的腳。如果沒有想見面的衝動。如果沒有突然往遠方的興致。如果今天沒有下大雨。如果沒有討論到偏激的議題。如果沒有為了蓋個章而停在那間7-11，還是間有洗手間的7-11。如果我沒有下車。如果那個戴安全帽穿雨衣的路人甲，真的只是路人甲。如果沒有坐下來，突然瞥見那個招牌。如果師傅很久才來。如果備胎沒氣。如果換個輪胎得付出千金的代價。如果沒有7-11店員的刀子。如果沒有雨過天青的彩虹。如果沒有認識很久，對我的車知之甚詳的朋友。如果...........。

如果以上的事情，有一件成立，我不敢確定，這篇文章能不能這麼寫。或者，乾脆點，有沒有這篇。

我要感謝所有讓以上的如果，沒有成立的人。感謝妳。感謝老天爺，感謝天使。本來我一直以為，Today is my bad day.我現在知道了，老天爺想知道，我成熟點了沒?穩重點了沒?知不知道惜福，懂不懂得感恩。

還有，我們都平安。㊣
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daniel寫道…
http://big5.zhengjian.org/articles/2001/3/31/9529.html
9/06/2007 11:58:00 下午
Totoro寫道…
感謝大仔的分享，連結所提的文章很有意思。
9/07/2007 08:12:00 下午
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正奇，攻守，陣法－－讀《唐太宗李衛公問對》

前陣子上了完 王志鈞 先生主講的《孫子兵法》課程，獲益良多。孫子兵法的書，自己看過幾回了，雖然還不算不好懂，但總覺得自己只是讀書，但有些觀念，尚未能完全意會（可能是年紀尚輕的關係嘛XD）。 在課程裡面，王先生提到，中國的兵書有所謂的《武經七書》，是自宋朝後武舉考試的重要典籍。其中的《唐太宗李衛公問對》的內容，可以用來補充及佐證，許多孫子兵法的概念，頗有參考價值。於是自己就找了本來看，果然深有所獲。 先說說 書 本身。這書有幾個別名，《李衛公問對》、《唐李問對》都是指這本書，簡單講就是唐太宗和李靖的對話錄。君臣對話會被刻意寫下來的不多，以體例來講，的確有許多，可令人懷疑它是後人偽託之作的空間。但這是考證學的空間，太專業了，留給專家去傷腦筋，或許當時真的是君臣有對話錄，可能在幾年後被整理出來，變成探討兵學的專書，都有可能。 整本書就由兩人對話構成，挺有畫面的，除了兩人講話的語氣，傳神的記錄下來，還有李靖身為臣子，要起身向皇帝行禮的動作，也真實的呈現。由兩人生動的對話，探討各動兵學，看這本書，會有身歷其境，彷彿就置身一千四百年前的唐朝宮廷，參與一場精彩深入的君臣對話。如果我是當時也坐在會場與會的人，我想我也會有興趣記錄下來吧！ 因為唐太宗和李靖這兩咖，都己久經沙場，談論起兵學，完全是理論和實務的結合，也就讓這本書可看性及價值性大增。感覺得出來，唐太宗觀察敏銳，且記憶力過人，能夠記住許多在戰場上的細節，並能舉一反三；而李靖自小飽讀兵書，雖胸中帶甲千萬，但完全沒有讀書人的驕氣，《舊唐書・李靖本傳》中，李靖是個百戰百勝的狠角色，總能知己知彼，抓住戰爭的要點，取得勝利，恰遇明主，為自己加官進祿，其應來自於對兵學的研究，及追求實務的精神。 唐太宗多次以兵書上的文句，及以往作戰的實例，甚至是眼下邊境的最新情況，拿出來與李靖討論（這個做臣子的心臟真的要很強）。在"正奇"這個角度，在《孫子兵法》中，正奇是"以正合，以奇勝"的內容，但正奇之法，相信唐太宗是非常好奇的。本書一開始，唐太宗就拿他想打一打不聽話的高麗，就教李靖要怎麼辦？李靖就說用正兵（加上派我去）太宗聽了就抓頭了，啊你李靖之前打突厥用奇兵，這次用正兵，啊這是怎樣？李靖也答得很乾脆，就說其實都是正兵啦！（反正都打勝了）接下來太宗又拿了之前自
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我的第二代數位相機--Nikon coolpix 2500

前陣子到汐止光明寺時，發現拍回來的照片品質不太好，檢查一下我的相機，才發現相機已經無法記憶拍攝的日期，時間，一些白平衡及檔案品質的設定也跑掉了。只好每次開機，就重新設定一次。可是每次關機或休眠，設定都無法儲存。雖然不影響拍攝的功能，但是無法記憶拍攝日期時間，這對我造成不小的困擾，尤其是在檔案管理上。 本來想將就點用，可是每次就得設重新設定，實在是很不方便。找到台灣Nikon的代理商，看看能不能修，才知道我這台並不是"公司貨"，或許修了也不一定划算。唉，再過幾天就要和教授開會，相機壞掉了想拍什麼就沒得拍。想了很久，還是決定買一台新的，原有的Nikon coolpix 2500，就退休啦! 相機平常都拿來拍別人，也該被拍一下吧!由小TOTORO出場，介紹這台從2002年開始，陪我東奔西跑的相機--Nikon coolpix 2500。 這台Nikon coolpix 2500是2002年要到宜蘭奶奶家，途經台北時，在台北Nova買的。當時價格好像是1萬塊吧!200萬畫素，3倍光學變焦，CF記憶卡，1.5吋LCD，可錄製15秒的無聲影像，在那時還算是中上等級的消費型數位相機，主流的畫素規格正由200萬過渡到300萬。當時會看上這台，沒有買其它300萬等級相機的原因，除了我覺得這台功能齊全，易於操作(那時是怕未來的女友/老婆不會用啦)，及價格上的考量。 那時我剛辭去工作，準備要考研究所，身上的錢不多，300萬畫素的相機太貴，想說買了也不一定常用(真是天真啊!)還有一個這台相機的特點，就是它的旋轉鏡頭。Nikon coolpix 2500配有270度可旋轉鏡頭，不但自拍沒問題，拍攝的角度可以自由不受相機位置的限制。就是這個好用的功能，讓它在服役期間，幫我獵取到不少一般相機不容易拍攝的照片(唉，簡單講，就是盜攝咩。不過我沒做什麼壞事哦!)旋轉鏡頭一直是Nikon在消費相機市場的特色，後續有一款300萬畫素的機種，和這台一樣是經典機。不過接下來的旋轉鏡頭機種，表現得就不如以往了。這是後話。 自從它開始服役以來，真的是跟著我走遍大江南北，名山勝景。到日本，到印度，都替我忠實的留下記錄。當然都是拍別人啦!我很低調的。尤其是有時候，心情不好，車子一開就隨處的去走，看到一些時候拍的照片，就會想起當時的心境如何。雖然我也有DV，本也以為不用再買數位相機了，但DV和相機之
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正確的態度,深廣的遠見

人之所以有見識，受尊敬，在於看事情的態度，景仰一個人，也是景仰他的態度。沒錯，態度真的很重要，有正確的態度，才有深廣的遠見。聽到廣播節目中，北京大學 潘文石 教授的電話專訪。好感動。 潘 教授何許人也？他出了一本書「呼喊春天 — 貓熊虎子與我」，嗯，夠有名了吧！咱阿扁才在自己的電子報，大大的捧了這本書，還以此為本，推演出一套「動物自然放養」論，講了半天，反正就是不要代表「大中國」思想的貓熊來台灣，而且是在農委會即將召開審議委員會，決定是否要許可熊貓來台的前夕。 如果我是貓熊，我會覺得很奇怪，為什麼人類的世界，總是這麼的複雜。貓熊是國際級的保育動物，卻也成為官方為了防止中國意識，而利用的理由和宣傳手段。在 潘 教授的專訪中，身為一個研究貓熊的國際知名專家，「呼喊春天 — 貓熊虎子與我」的作者，和阿扁的看法卻極端的不同。以貓熊保護的立場， 潘 教授是不贊成將目前已圈養的貓熊，野放回棲地。在完全解除人類對野生物種的威脅前，野放反而是一種謀殺，對保育有害無益。 潘 教授進一步說明。經過人類圈養的物種，對人類都已有依賴性。如果野外生活都還得靠人類，對人類沒有戒心，甚至是沒有野性，該物種就無法完全回到自然環境。而且，人類圈養的環境，可能會有潛在的病毒或帶原體等，會經由野放而帶回原有的棲地。對於在棲地未經圈養的野生種，因為沒有病毒的抗體，容易引發傳染病，反而加速物種的滅絕。自上個世紀未，國際普遍認為，物種野放的政策需要檢討，也停止了相關的措施。物種的環境適應性倒不是很嚴重的問題，人類直接或間接的有無作為，才是對物種生存的決定性因素。 對於動物園的功能， 潘 教授也提出了看法。他認為，在 21 世紀，動物園早已不是「展示動物」的娛樂場所，而是生態保育的教育中心。以先進的科技，針對瀕危且需人工復育的物種，營造近似原有棲地的環境，並進行學術研究。人們可以在動物園，透過對動物近距離的接觸，培養人們愛動物的心理，進而關心動物，關心自然環境。 潘 教授不諱言，越可愛的動物，越有效果，貓熊就是可愛到掉渣的啦！還有，重要的是，透過動物園的門票收入，除了用以維持動物園的管銷外，還是保育工作的重要經費來源。學術、教育、資金來源，是本世紀動物園的主要工作。既然大陸要送的貓熊，已經是人類圈養的第二代，只要台北木柵動物園能夠提供合適的環境，貓熊是可以來台灣的，沒有保
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